Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 22 — 1e trimestre 2023
Le texte de la consécration à l’Immaculée du Père Kolbe souligne le fait que les mains de Marie sont des « mains immaculées et miséricordieuses ». La piété catholique a cherché différentes formules pour exprimer de manière imagée la médiation universelle de toutes grâces de Marie.
Puisque le travailleur utilise traditionnellement ses mains, à la main se rattache l’action de travailler. Or, Marie, par la volonté de Dieu, travaille à la distribution des grâces. Elle est la grande Ouvrière de Dieu dans l’ordre du Salut.
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Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 21 — 4e trimestre 2022
Le privilège de l’Immaculée Conception a été défini comme dogme de foi par le pape Pie IX, le 8 décembre 1854. Tenir que l’Immaculée Conception est une « faveur singulière » de la Vierge Marie, c’est affirmer implicitement que les autres hommes sont conçus avec le Pé- ché originel. Cela implique la nécessité de la Rédemption et donc d’un Sauveur, Notre Seigneur Jésus-Christ, l’existence de l’Église qui prolonge son œuvre salvifique par le sacerdoce ministériel. D’où, ensuite, la Messe et les sacrements qui sont les canaux de la grâce, en particulier le Baptême et le sacrement de Pénitence insti- tués pour rendre la grâce à ceux qui ne l’ont pas ou plus. Bref, on ne peut parler de l’Immaculée Conception sans parler de toute la foi catholique.
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Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 20 — 3e trimestre 2022
Le Chevalier se consacre à l’Immaculée, comme le précise la consécration, afin que s’accomplisse ce qui est dit d’Elle : « Elle écrasera la tête du Ser-pent ». Il s’agit là du protévangile, c’est-à-dire de la première malé-diction portée contre l’antique ennemi du genre humain au paradis ter-restre après le péché originel (Gn III, 15).
Le Père Kolbe commente : « Dans les statues et les tableaux de l’Immaculée, nous voyons toujours, à ses pieds, un serpent qui entoure le globe terrestre et dont Elle écrase la tête de son pied. Lui, Satan, entaché du péché, s’efforce de souiller par celui-ci, toutes les âmes de la terre ; il hait Celle qui n’a jamais été contaminée [par le péché]. Il met des embûches à son talon, à ses fils. Mais, dans la lutte, Elle lui écrase toujours la tête pour chaque âme qui recourt à Elle. »
À travers ses explications, le Père Kolbe se montre fils spirituel du Père de Montfort qui a exposé le sens traditionnel du protévangile dans son Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge (VD 51-54).
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Numéro hors-série 1/2021
Nous sommes heureux de vous présenter notre deuxième hors-série du Magazine « le Chevalier de l’Immaculée ». Le nombre croissant des Chevaliers au niveau international a occasionné de grandes avancées dans l’établissement de ce mouvement marial et apostolique.
Nous allons donc parcourir les différentes échelles de la hiérarchie de la M.I., en commençant par l’ouverture du Secrétariat international et son apostolat spécifique de publication et de diffusion.
Puis nous nous dirigerons vers la France et nous ferons enfin un tour d’horizon dans le monde entier pour contempler toutes ces petites étincelles, qui se multiplient pour répandre la lumière de l’Immaculée dans notre monde de ténèbres.
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Ordre : https://militia-immaculatae.org/francais/le-chevalier-de-limmaculee/
Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 15 — 2e trimestre 2021
Dieu n’a accordé la grâce de l’Immaculée Conception qu’à une seule créature : sa Mère, la Vierge Marie. l’Immaculée Conception est « une grâce et une faveur singulières » propres à la très sainte Vierge Marie. Professer l’Immaculée Conception met immédiatement, par contraste, en lumière le début du deuxième paragraphe de la consécration à l’Immaculée du Père Kolbe : « Moi, N. indigne pécheur ». Le Père commente : « Nous reconnaissons, à ce moment, ne pas être immaculés comme Elle, mais pécheurs ». En effet, « Personne d’entre nous, dit-il, ne pourrait affirmer avoir vécu jusqu’à ce jour sans commettre aucun péché, mais nous nous sentons au contraire coupables de beaucoup d’infidélités ». Donc, en toute vérité, nous nous reconnaissons indignes de nous adresser à Elle…» Et pourtant, beaucoup affirment ne pas « avoir de péchés »…
La pratique quotidienne de l’examen de conscience du soir est décisive pour voir notre indignité… Demandons à l’Immaculée la grâce de bien voir nos péchés, de bien voir que nous sommes indignes et que nous sommes de pauvres pécheurs. Car la Miséricorde de Dieu n’est promise qu’à la misère humaine.
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Lettre n° 14 — 1e trimestre 2021
Médaille miraculeuse… Médaille de miséricorde
Dieu a confié à la Vierge Marie « l’intégralité de l’économie de la Miséricorde ». Cette concession éclate dans les bienfaits que Dieu accorde à l’usage de la Médaille miraculeuse. Voici un exemple.
Le commandant Auguste Marceau est un officier de la Marine française, d’une grande portée intellectuelle et d’une incroyable énergie de volonté. Jusqu’à l’âge de trente-cinq ans, sa vie est loin d’être édifiante. Mais Dieu l’attend à son heure ! Il est frappé par cette Mère bien-aimée que Dieu donne aux hommes pour soutenir leur faiblesse, pour encourager leurs efforts, pour les aider à atteindre le Ciel.
Ayons une grande confiance dans la puissance de la Médaille miraculeuse !
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Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 13 — 4e trimestre 2020
La puissance « miraculeuse » de la Médaille…
On entend quelquefois ceci, quand on demande aux gens de prier pour la conversion d’un pécheur et de lui donner, dans ce but, une Médaille miraculeuse : « Oh ! Il ne se convertira jamais ! Vous ne le connaissez pas ! Vous ne savez pas comment il est ! C’est impossible ! ». Parler ainsi, c’est
méconnaître la puissance de la grâce et la puissance de la Médaille miraculeuse.
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Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 12 — 3e trimestre 2020
La consécration de la M.I. à l’Immaculée affirme que Dieu a confié à la Vierge Marie « l’intégralité de l’économie de la Miséricorde ».
Quelle est la beauté et la grandeur de cette « économie de la Miséricorde » confiée à l’Immaculée ? La liturgie, qui fait chanter en l’honneur de Marie, Salve Regina, Mater Misericordiae, et la théologie apportent une réponse lumineuse.
L’oraison de la messe du 10ᵉ dimanche après la Pentecôte affirme que Dieu manifeste surtout sa toute-puissance en pardonnant et en faisant miséricorde : Deus, qui omnipotentiam tuam parcendo maxime et miserando manifestas…
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Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 11 — 2e trimestre 2020
La consécration à l’Immaculée prononcée pour l’entrée dans la Militia Immaculatæ commence par cette belle invocation : « Ô Immaculée, Reine du Ciel et de la terre, Refuge des pécheurs et notre Mère qui nous aime tant… ».
Le Père Kolbe commente : « L’Immaculée est la Mère de toute notre vie surnaturelle puisqu’Elle est la Médiatrice de toutes grâces, et même, la Mère de la grâce divine, et donc Elle est notre Mère dans l’ordre de la grâce, dans l’ordre surnaturel. Elle est, de plus, une Mère très aimante, puisqu’il n’y a pas de Mère aussi aimante, aussi aimable, aussi toute à Dieu, comme l’est l’Immaculée toute divine » (20 août 1945).
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Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 10 — 1er trimestre 2020
La consécration à l’Immaculée prononcée pour l’entrée dans la Militia Immaculatæ commence par cette belle invocation : « Ô Immaculée, Reine du Ciel et de la terre, Refuge des pécheurs et notre Mère… ». Il faut donc expliquer, autant que possible, le mystère de cette maternité de Marie.
Saint Pie X, dans sa Lettre encyclique Ad diem illum du 2 février 1904, écrite pour le jubilé de la définition dogmatique de l’Immaculée conception (8 décembre 1854), reprend les principes de la maternité spirituelle de Marie sur nos âmes. Voici ces belles paroles de saint Pie X.
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Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 9 — 4e trimestre 2019
La consécration à l’Immaculée prononcée pour l’entrée dans la Militia Immaculatæ commence par cette belle invocation : « Ô Immaculée, Reine du Ciel et de la terre, Refuge des pécheurs… »
Commençons donc par examiner ce qu’est un « refuge ». La première notion qui se présente à notre esprit, quand nous pensons au refuge, est celle du refuge de montagne. Et c’est heureux, car la sainteté est une montagne à gravir. Ce refuge matériel est un abri où l’on jouit de plusieurs bienfaits temporels : 1) la lumière qui préserve des ténèbres extérieures, 2) la nourriture qui refait les forces, 3) la boisson qui rafraîchit des ardeurs du soleil de la journée, 4) la chaleur qui garantit du froid extérieur, 5) le repos qui apporte le réconfort après l’effort, 6) la protection contre les bêtes sauvages qui rôdent aux alentours, 7) l’amitié partagée qui réjouit le coeur de l’homme. Cette description est attrayante, sympathique et séduisante… À partir de cette analyse, transportons-nous dans le domaine surnaturel et marial en particulier.
Le terme de « refuge » nous renvoie directement au message de Notre-Dame de Fatima : « Mon Cœur Immaculé sera ton refuge, et le chemin qui te conduira jusqu’à Dieu ».
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Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 8 — 3e trimestre 2019
La consécration à l’Immaculée que le nouveau chevalier prononce à l’occasion de la cérémonie d’entrée dans la Militia Immaculatæ commence par cette belle invocation : « Ô Immaculée, Reine du ciel et de la terre… »
L’Immaculée est donc Reine du Ciel et de la terre. La Royauté de Marie est une de ces vérités qui est enseignées par le magistère ordinaire universel. Le pape Pie XII l’a confirmé dans sa lettre encyclique Ad cœli Reginam du 11 octobre 1954 :
« La Vierge Marie, Mère de Dieu, règne sur l’univers entier avec un cœur maternel, tout comme Elle est ceinte d’une royale couronne de gloire dans la béatitude céleste. »
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Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 7 — 2e trimestre 2019
La consécration à l’Immaculée que le nouveau chevalier prononce à l’occasion de la cérémonie d’entrée dans la Militia Immaculatæ commence par cette belle invocation : « Ô Immaculée, Reine du ciel et de la terre… »
« L’Immaculée » : c’est presque l’unique nom que donnait le Père Kolbe à la très sainte Vierge. Ce titre, utilisé dans la Milice de l’Immaculée pour invoquer Marie, est un titre dogmatique. C’est la piété fondée sur la doctrine catholique ; c’est la doctrine catholique transfigurée par la piété.
Le dogme de l’Immaculée Conception a été proclamé par le pape Pie IX le 8 décembre 1854. Voici les termes de la définition dogmatique : « La bienheureuse Vierge Marie a été, dans le premier instant de sa conception, par une grâce et une faveur singulières du Dieu tout-puissant, en vue des mérites de Jésus-Christ, Sauveur du genre humain, préservée intacte de toute souillure du péché originel. »
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Numéro hors-série
Ce numéro hors-série du « Chevalier de l’Immaculée » a comme but principal de vous informer plus amplement de la dimension de la Milice de l’Immaculée et de son efficacité missionnaire dans les quatre coins du monde qui ne fait que grandir.
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Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 6 — 1e trimestre 2019
Le chevalier de la M.I. est un instrument dans les mains de l’Immaculée. Il est nécessaire d’approfondir cet aspect de la spiritualité de la M.I. pour comprendre le rôle de ses membres et les maintenir dans l’humilité.
Beaucoup d’âmes ne font pas d’apostolat parce qu’elles ne regardent l’apostolat qu’avec des « yeux d’hommes », c’est-à-dire les yeux du corps, comme si cette activité n’était qu’une activité purement humaine. Dans cette fausse perspective, on croit qu’il suffit de convaincre en parlant, en argumentant et en démontrant. On croit, implicitement, que la conversion n’est qu’une question de discours. On semble convaincu qu’il faut des qualités intellectuelles et oratoires et qu’elles suffisent par elles-mêmes. On s’imagine que c’est la connaissance qui compte et qu’il faut, en conséquence, du savoir, des arguments et des raisonnements contraignants. Tout cela n’est que naturalisme ! C’est oublier que l’apostolat est, avant tout, une oeuvre surnaturelle, une oeuvre de la grâce. Ceci est donc une manière de voir et d’agir qui mène soit à la présomption, soit au découragement.
Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 5 — 4e trimestre 2018
Le chevalier membre de la M.I. doit être un instrument docile dans les mains de l’Immaculée. Pour bien comprendre cette exigence, il faut expliquer la nature de l’instrument. Un exemple va éclaircir l’explication. Pour écrire au tableau, j’ai besoin d’une craie. Par elle-même, la craie n’est capable de rien si elle n’est prise en main par le maître d’école. Dès qu’elle est utilisée, elle produit un effet qui lui est propre : elle laisse sur le tableau une trace de poussière de couleur. Par elle-même, elle n’est pas capable de plus. Dans la main du maître, la trace qu’elle va laisser sur le support prendra la forme d’un mot, mot qui renvoie à une idée. La trace de la craie, en l’occurrence, possède quelque chose d’intelligible qui ne vient pas d’elle-même, mais de celui qui l’a utilisée. L’instrument a donc une vertu propre, mais il laisse passer à travers lui une vertu qui lui est supérieure, qui le dépasse, qui lui est étrangère. C’est la doctrine de la causalité instrumentale en philosophie traditionnelle.
Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 4 — 3e trimestre 2018
Causalité instrumentale de Marie, dans le plan de la Rédemption, doit intéresser, au plus haut point, tout chevalier de Notre-Dame. Au numéro 259 de son Traité, Montfort fait une autre application du principe de la causalité instrumentale, cette fois, dans le domaine de la sanctification des âmes mariales : « Il faut se mettre et se laisser entre ses mains virginales comme un instrument entre les mains de l’ouvrier ». Son disciple, le Père Kolbe, va développer cette doctrine dans le domaine de l’apostolat marial. Dans une conférence du 13 juin 1933, il dit : « Lorsqu’Il agit, Dieu veut toujours se servir d’instruments, et à leur tour, ces instruments se servent d’autres instruments, de sorte qu’ils forment ensemble un tout harmonieux, beau et précis. Nous sommes ces instruments de l’Immaculée ». Soyons donc des instruments dociles afin qu’Elle puisse faire de nous tout ce qu’Elle veut, et sauver le plus grand nombre d’âmes possible, le plus vite possible !
Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 3 — 2e trimestre 2018
La piété doit être fondée sur la doctrine, et la doctrine doit s’épanouir dans la piété. Il est possible de transposer cet adage dans le domaine de l’apostolat : l’apostolat doit être fondé sur la doctrine, et la doctrine doit s’épanouir dans l’apostolat. Comment en faire l’application au Chevalier de Notre-Dame, engagé dans la Milice de l’Immaculée pour être son apôtre ?
Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 2 — 1e trimestre 2018
Voici donc le deuxième numéro de la revue de la Militia Immaculatæ du District de France. Il comporte quatre pages : une pour le Mot du Modérateur national, une deuxième pour son fondateur, le Père Kolbe (rédigée par les Pères Capucins de Morgon), une troisième, réservée à la formation doctrinale, et une quatrième, rédigée par le Directeur de la M.I. qui fournira des nouvelles de l’œuvre répandue dans le monde entier.
Le Chevalier de l’Immaculée
Lettre n° 1 — 4e trimestre 2017
Voici donc le premier numéro de la revue de la Militia Immaculatæ du District de France. Il comporte quatre pages : une pour le Mot du Modérateur national, une deuxième pour son fondateur, le Père Kolbe (rédigée par les Pères Capucins de Morgon), une troisième, réservée à la formation doctrinale, et une quatrième, rédigée par le Directeur de la M.I. qui fournira des nouvelles de l’œuvre répandue dans le monde entier. En ce centenaire de la fondation de la M.I., restons tous bien unis autour de l’Immaculée, « terrible comme une armée rangée en bataille ».